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3月17日，2026厦门国际石材展进入第二天！天赐石艺“玉见东方·天赐雅境”展馆热度不减，以东方院落之境，持续吸引四海宾朋。

开展次日，天赐石艺展馆内人气持续高涨，参观者络绎不绝。

展馆内，天赐黄玉原生原石装置成为全场焦点，透光展示区、家居应用展示区布局清晰，直观呈现产品质感与应用场景，吸引大量参观者驻足观摩、交流咨询、打卡拍照，近距离感受天赐黄玉的天然肌理与精湛工艺。

交流区氛围热烈，现场多家客户明确表达采购及深度合作意向，对天赐黄玉的产品品质、工艺水准给予高度认可。天赐黄玉依托独家矿脉资源优势、全链路透明品控体系等硬核实力，为双方合作搭建深度合作桥梁，筑牢合作信任基石。

天赐石艺2026厦门石材展精彩继续

「玉见东方·天赐雅境」

诚邀更多嘉宾莅临品鉴

共话东方雅奢美学新篇章

　　李白个性鲜明，豪爽洒脱，自小就酷爱游历大好河山，出蜀之前便游遍了巴山蜀水。他26岁时只身出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”，除了中年在长安供奉翰林两年半外，其余时间几乎一直过着飘荡四方的游历生活，前后历时27年。

　　对于李白的游历经历，游国恩等人曾在《中国文学史》中说，李白第一次远游“浮洞庭，历襄汉，上庐山，东至金陵、扬州，复折回湖北，以安陆为中心，又先后北游洛阳、龙门、嵩山、太原，亲游齐鲁，登泰山，南游安徽、江苏、浙江等地，游踪所及，几半中国。”有人通过李白的诗文统计，综其一生，他游历过18个地方（省、自治区、市），先后到过206个州县，登过80多座山，游览过60多条江河川溪和20多个湖潭。

　　淮上重镇寿州也是李白曾经游历过的地方之一。在这里，李白醉心于寿州山水、风物人情，由此诗性大发，文思泉涌，写下了《白毫子歌》《送张遥之寿阳幕府》《寄淮南友人》《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》等著名诗作，为寿州大地留下了不朽的诗文美篇。

　　寿州之于李白早已是声名贯耳、心驰神往。这里物华天宝，人杰地灵，古往今来，名冠华夏。寿地形胜，纡金佩紫，为历代兵家必争之地。春秋战国时期，当时的寿春即是华南的交通大动脉，枢纽天下，临制四海，舳舻相会，赡给公私。

　　自秦代开始，寿州一直为江南诸地往来北方的通衢之地和必经之所。这里水陆辐辏，漕运四通，人流如织，热闹非凡，可以说是当时中国南方的一大都市。正如《史记·货殖列传》中所说：“郢之后徙寿春，亦一都会也。”

　　贞观元年（627年），唐太宗李世民依照山川形势，将全国划分为十道，寿州属于淮南道，此时继续以繁华著称于世，是仅次于扬州的大都市，人口最多时达20多万，仅次于扬州、庐州。李白出生于长安元年（701年）女皇武则天执政晚期，年少时便听父亲李客说起过江淮名城寿州的大名，决心有朝一日必到实地游览一番。

　　天赐良机，李白的心愿终于得以实现。据史料记载，唐开元十四年（726年），时年26岁的李白从长安出发，泛舟淮水，前往扬州游历。在途经寿州时，李白弃舟登岸，踏上向往已久的寿州大地，怀着好奇之心和愉悦之情，在此地盘桓、逗留数日。他游览寿州山水，寻访世风民情，拜谒故朋旧友，更少不了把酒言欢；他到八公山上寻仙，到淝水古战场旁凭吊，到寿州古城游玩，完全陶醉在寿州山水间。

　　境由心造，诗由心来。一番游历，感慨万端，李白的诗兴豪情如滔滔淮河水奔流而下，一鼓作气写下了《白毫子歌》《送张遥之寿阳幕府》等诗作。

　　《白毫子歌》记述了李白到八公山寻访汉代隐士白毫子时的郁闷和伤感。淮南八公山中曾有隐士白毫子，料是皓眉白须，传说他朝食石髓、夜宿松下，李白慕其名，旅寿期间亲赴八公山上寻访，可终未寻到。但见此地苍山连绵、碧峰巉然，绿水迂回、清波荡漾，便欣然赋诗一首。李白畅想起自己坐在青苔上拂花弄影，倚靠山崖倾听松涛，一时清心静耳、忘却烦恼。此诗写出了诗人李白向往传说中的仙人白毫子的仙居生活，表达了因不能与其亲近而苦恼的心情。

　　《送张遥之寿阳幕府》是李白到寿州后，写下并送给年轻武将张遥的一首赠诗。从这首诗的标题上来看，张遥是李白在寿州游历时新结识的朋友，大诗人看重和欣赏他的能力和才干，爱慕之心油然而生。一个“送”字，表明了诗人和张遥之间一见如故、相见恨晚的情愫。

　　该诗的前八句为第一部分，着重描写了发生在寿州历史上著名的淝水之战，借古喻今，直抒胸臆，表达了诗人愿为挽救国家危亡尽一份绵薄之力的雄心壮志，豪放之气，直冲云天。第二部分为本诗的后六句，笔墨重点用在了诗中的主人公张遥身上，对张遥使用了大量溢美之词，并希望他施展雄才大略，报效国家。

　　“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。作为唐代伟大的浪漫主义诗人，李白能够在英姿勃发的青年时代，亲赴寿州游历并写诗赋文，实属寿州之幸和文坛佳话，古代寿州的笙歌繁华、名山胜水、福天洞地、千娇百媚尽遣笔端，如清澈的八公山泉般在诗歌中汩汩流淌。

　　据悉，大野智决定将5月31日在东京巨蛋举行的岚最终公演作为隶属于事务所的最后一场舞台，之后正式离开公司。据相关人士透露，对于未来规划，大野智表示将“按照自己的节奏去思考和规划”。

　　作为岚的队长，大野智于2017年6月向其他四位成员坦言“想暂时摆脱一切束缚，过一段自由的生活”，这一坦诚成为组合决定休止活动的契机。五人全员一致决定于2020年末起无限期活动休止，大野智也随之暂停个人演艺活动。

　　2025年5月6日，岚五人一同出现在面向粉丝俱乐部的视频中；随后宣布于2026年3月13日起开启最终巡演，并将于5月末正式结束组合活动。大野智此次退所，标志着这位陪伴组合走过巅峰岁月的队长，将正式开启人生新篇章。

该研究聚焦于复杂网络中节点间存在多条等长最短路径（即路径多重性）的现象。此前，该团队在《PNASNexus》上发文指出，现实世界网络不仅是“小世界”，也存在“纠结世界”特征，但此现象的形成机制一直未被阐明。为探究其根源，研究团队创新性地引入了“相对路径多重性指数”，通过分析涵盖社会、生物、技术等领域的140个真实网络数据，并结合多种统计方法，发现社团数目与路径多重性之间存在显著正相关。进一步的靶向边重连实验证实，路径多重性的增加会使得社团结构更加明显，反之亦然。研究者将此机制阐释为“界面驱动效应”：社团间的连接构成了结构瓶颈，当最短路径需要穿越不同社团时，社团内部存在的多条等长路径段会在这些界面处产生组合效应，从而显著增加节点间的整体最短路径数量。

受此机制启发，研究团队进一步提出了“部落无标度网络模型”。该模型通过控制社团内部的无标度子网与社团间的连接方式，成功复现了真实网络中观测到的路径多重性分布特征，为模拟和理解具有高路径多重性的复杂系统提供了新工具。研究揭示的机制对通信网络设计、交通系统规划、脑科学及人工智能等领域具有重要参考价值，为相关应用提供了理论基础。

该论文由北京师范大学文理学院系统科学系邓烨副研究员为第一作者，吴俊教授为第一通讯作者，国防科技大学吕欣教授、北京航空航天大学李大庆教授为共同通讯作者。研究合作包括芬兰阿尔托大学、日本神户大学、香港城市大学、德国洪堡大学等多所国际知名机构。此项工作得到了国家自然科学基金、广东省自然科学基金、广东省重大人才工程及广东省高校创新团队等多个项目的资助。